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千年传唱的牧歌

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    呼伦贝尔之所以有着神话般的口碑,完全得益于那片得天独厚的大草原。这个中国境内最大的一块草原,是北方游猎、游牧民族的成长摇篮,鲜卑、契丹、女真和蒙古族就发源于呼伦贝尔。呼伦贝尔草原和她东部的大兴安岭森林,就是这些彪悍的民族从弱小成长壮大的家园,他们从这里冲出去,在世界舞台上打拼,累了再回到这里休养生息。公元前209年,匈奴人统一北方草原,呼伦贝尔地区就属于三部领地之一。也许是从那个时候开始,“呼伦贝尔”的名称就在马背上的将士们心中传颂,一直流传至今。
 


 

  蒙古包同样也伴随着游牧民族走过了漫长的历史年代。蒙古包又称穹庐、天幕等,其搭建和拆卸都极为方便,不用挖坑盖墙,也不用打地基,既豪放又简约。
 


 

  现如今,多数牧民已经住进了固定的房屋,蒙古包里也有地板。近年来,牧民们在国家的资助下盖起了永久性棚圈,打了机井,买了打草机,建了砖瓦房,变游牧为驻牧。然而到了夏令时节,他们仍会赶着牛羊寻找新的牧场,走“敖特尔”(游牧之意)并不单是为了减轻冬季牧场的压力,而是因为牛羊在不同时节喜欢吃不同地区的牧草,不同地区的牧草营养成分也大不相同。只是现在很少再能再到长长的勒勒车迁徙队伍,取而代之的是现代化的机械设备——拖拉机。
 


 

  古老的游牧迁徙由勒勒车和蒙古包组成。勒勒车是游牧民族最重要的交通工具,它的车轮多由桦木制成,一般一辆车能载重500公斤以上,由犍牛驾挽。两车之间系缰,一辆接一辆,往往只需一名妇女在前面驾驭。有时可以看到十几辆车连在一起。在转换牧场的时候,呼伦贝尔草原上常可见到驾车迁徙的场景。
 


 

  不管是马背上的民族,还是游猎、游牧民族也好,他们在这里繁衍生息了上千年,悠扬的长调在这片草原上传唱了上千年。历史学家翦伯赞先生曾这样称北方的少数民族:“他们像鹰一样从历史上掠过,最大多数飞得无影无踪,留下来的只是历史的遗迹和遗物,零落于荒烟衰草之间,诉说他们过去的繁荣。
 


 

  苍鹰飞上蓝天,影子留在地上。不知在从前的什么时候,你问牧民家在哪里。他们会指着那片茫茫的草原,那便是家。传唱了千年的牧歌,终是绝唱了么。

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